La Kosen sangha
La Kosen sangha est une communauté internationale de pratiquants du zen soto, héritière de l'enseignement de Taisen Deshimaru (1914-1982), le maître qui a implanté le zen en Europe dans les années 1970. Elle tire son nom de maître Kosen Thibaut (1950-2025), principal disciple et transmetteur de cet enseignement.
Une lignée : de Deshimaru à la Kosen sangha
Taisen Deshimaru arrive en France en 1967, sans argent ni élèves. En quinze ans, il transmet la pratique du zazen à des milliers de personnes, fonde plus de cent dojos en Europe et crée le temple de la Gendronnière. À sa mort en 1982, il n'a pu transmettre la transmission formelle — le shiho — à aucun de ses disciples. La haute autorité zen du Japon, Niwa Rempo Zenji, vient en France pour donner cette transmission à trois de ses disciples principaux, dont Stéphane Kosen Thibaut.
Maître Kosen consacre plus de cinquante ans à transmettre le zazen en Europe et en Amérique du Sud. Il fonde des dojos à Rennes, Paris, Amsterdam, Montpellier, puis des temples à Cuba, en Argentine et en France. Sa communauté prend progressivement le nom de Kosen sangha, du terme sanskrit sangha désignant la communauté de pratiquants.
Le temple zen Yujo Nyusanji
Cœur de la Kosen sangha, le temple zen Yujo Nyusanji, fondé par maître Kosen dans le Haut-Languedoc, accueille des sesshins tout au long de l'année. Pratiquants de toute l'Europe et d'Amérique du Sud s'y retrouvent pour des retraites intensives de zazen.
La Kosen sangha à Paris
À Paris, la Kosen sangha est présente au dojo Zen Paris, situé au 50 rue Labat (75018), dans le quartier de la Goutte d'Or. Les séances ont lieu chaque dimanche à 9 h 55, dirigées par des moines et nonnes de la Kosen sangha.
Dojo Zen Paris — Kosen sangha
50 rue Labat, Espace Mélane, 75018 Paris
Dimanche · 9 h 55 · Initiation 5 €
Métro Château-Rouge (ligne 4)
La pratique de la Kosen sangha
La Kosen sangha pratique le zen soto, fondé sur le zazen tel que transmis par Dōgen Zenji au XIIIe siècle. L'enseignement de maître Kosen insistait sur l'intégration du zen dans la vie quotidienne — au-delà de la seule pratique formelle. La posture du zazen, précise et exigeante, est le cœur de la pratique. Elle ne s'improvise pas : l'initiation avec un moine ou une nonne est indispensable.
Les séances comprennent zazen (assise méditative), kinhin (marche méditative) et les soutras — textes du bouddhisme zen chantés en fin de séance. Les sesshins (retraites intensives) peuvent durer de un à sept jours.